Είναι απίστευτο πόσο επίκαιρη είναι η αναφορά στο σπήλαιο και στους "δεσμώτες" και ο παραλληλισμός με τα ΜΜΕ, με την πολιτική, με την χειραγώγηση, με την τρόϊκα και με την ψευδαίσθηση που βιώνουμε και σήμερα.
Για όσους δεν έχουν διαβάσει την "Πολιτεία" ας τη διαβάσουν κάποια στιγμή. Είναι τόσο επίκαιρη που ξεχνάς ότι έχει γραφτεί πριν από 2.500 χρόνια. Είναι τόσο διαχρονική και τόσο επεξηγηματική, που σου φαντάζει απίστευτο το πως κάποιος από τόσο παλιά σου δίνει εξηγήσεις για το σήμερα και το αύριο.
Για να παραμείνουμε αλυσοδεμένοι, είναι πράγματι εξαιρετικά αξιοθαύμαστο το πόσο εφευρετικοί είναι οι άνθρωποι του παρασκηνίου, οι οποίοι εκτός των άλλων μας έχουν βάλει να τσακωνόμαστε μεταξύ μας (ιστορικά ανελλιπώς σε όλες τις εποχές) και αυτοί υπογείως να κάνουν την δουλειά τους μια χαρά (πόλεμοι, νόμοι επί νόμων, … και όχι μόνο).
Στην πολιτική για παράδειγμα, βάζουν ταμπέλες στα μέτωπά μας: δεξιός, αριστερός, κεντρώος, … και τελειωμό δεν έχει. Έτσι χωρίς να το καταλάβουμε, βρισκόμαστε ξαφνικά μέσα σε κάποια στάνη και σχεδόν όλοι ακολουθούμε πιστά τον τσοπάνη μας και ελεγχόμαστε από το τσοπανόσκυλό του.
Κάτω από αυτό το πρίσμα ο Πλάτωνας, μας δείχνει πόσο άχρηστες είναι όλες αυτές οι κομματικές
ταμπέλες της εποχής μας και τις κάνει να φαίνονται όχι μόνο ανεπαρκείς και ψεύτικες, αλλά και εξόφθαλμα πλέον να αποκαλύπτεται, ότι είναι παντελώς τηλεκατευθυνόμενες.
Για την οικονομία του χώρου, να πούμε ενδεικτικά μόνο 2-3 παραδείγματα, από το σχετικά πρόσφατο παρελθόν, για τις συντονισμένες ενέργειες που γίνονται διαχρονικά για να μην δούμε ποτέ το απελευθερωτικό φως:
- Ηγέτες που σκέφτονται το καλό του κόσμου ξαφνικά χάνουν την υγεία τους (Καποδίστριας, …, Χριστόδουλος).
- Μόνο όταν συμφέρει σε κάποιους γίνονται εκλογές (… θυμηθείτε τις δηλώσεις Κρίστοφερ, …, τις ανεξήγητα πρόωρες του 2009, τις αναγγελθείσες για φέτος 19 Φεβρουαρίου).
- Όποιοι λένε τα μεγαλύτερα ψέματα και είναι οσφυοκάμπτες στα ξένα αφεντικά, τυγχάνουν ιδιαίτερης μεταχείρισης από «αντικειμενικά και ανεξάρτητα» ΜΜΕ (μίστερ Πράϊμ Μίνιστερ 1 «λεφτά υπάρχουν», μίστερ Πράϊμ Μίνιστερ 2 «αν δεν ψηφιστεί το μνημόνιο δεν θα έχετε γάλα», μεσιέ Παγκ*%*;# «δεν υπάρχει πετρέλαιο», πρωταθλητές σε ανάποδες κωλοτούμπες-τριπλά άξελ, …, αμέτρητοι άλλοι).
Μόλις αντιληφθεί κανείς την δύναμη που έχει η θέληση (δείτε εδώ:http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=jgTF9_E23uE#! και εδώ:http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=yKMhO6c8G3g), παίρνει ενέργεια να κάνει προσπάθειες για να βγάλει κάποιες τσίμπλες από μερικούς του περίγυρού του. Μήπως και δουν τελικά ότι υπάρχουν πάρα πολλοί «φίλοι» σε όλες τις πτυχές της ζωής μας, όπως και στην πολιτική, οι οποίοι δεν είναι καθόλου φίλοι και να τους σιχτιρίσουν.
Ναι μεν πρόβατα, αλλά είμαστε πολύ περισσότεροι από τα τσοπανόσκυλα και τους τσοπαναραίους. Φτάνει πια η τυφλή υπακοή στον αρχηγό και ας αποκτήσουμε κριτική σκέψη προς όλες τις κατευθύνσεις. Μόνο καλό θα μας κάνει η αντίθεση, γιατί έτσι βελτιώνονται οι συνθήκες ύπαρξής μας.
Μας έχουν φυτέψει στο υποσυνείδητο την προπαγάνδα «όποιος φύγει απ’ το μαντρί τον τρώει ο λύκος», τα αποτελέσματα της οποίας τα βιώνουμε σήμερα όλοι μας. Σαν πρόβατα, δεν έχουμε πάρει ακόμη χαμπάρι ότι αν και είμαστε σε διαφορετικές στάνες μοιραζόμαστε το ίδιο λιβάδι. Για φανταστείτε να βγούμε από το μαντρί και να αφήσουμε τους τσοπαναραίους μόνους ή να τους μαντρώσουμε μαζί με τα τσοπανόσκυλά τους και να τους ελέγχουμε συνεχώς. Πού είναι το κακό; Είναι μήπως αυτοί καλύτεροι από εμάς ή έχουν περισσότερα δικαιώματα στο χορτάρι του λιβαδιού; Εκτός κι αν έχουν κανένα συμβόλαιο ιδιοκτησίας από τον Θεό και το κρατάνε κρυφό!
Είναι πλέον ολοφάνερο ποιοι είναι οι τσοπάνηδες που παίρνουν εντολές από μεγαλοτσιφλικάδες του εξωτερικού. Ας αποδείξουμε, όχι μόνο ότι δεν μπορούν να μας δουλεύουν εσαεί, αλλά το κυριότερο ότι μπορούμε χωρίς την επικυριαρχία των δεσμωτών μας να έχουμε ένα καλύτερο αύριο
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου
Το Loutraki One σέβεται όλες τις απόψεις, αλλά προτιμά τα Eλληνικά και όχι τα greeklish, το χιούμορ και όχι τις ύβρεις.
Επειδή το Loutraki One πιστεύει στη δύναμη του διαλόγου, αλλά όχι στην εμπαθή και στείρα αντιπαράθεση μόνο για το θεαθήναι, διατηρεί το δικαίωμά του να μην αναρτά σχόλια που είναι υπέρ το δέον υβριστικά ή άσχετα με το άρθρο, που αναφέρονται σε προσωπικά δεδομένα τoυ αρθρογράφoυ ή που δεν περιέχουν το e-mail του αποστολέα. Tο email των αποστολέων σχολίων δεν εμφανίζεται δημόσια.