4η Διεθνής Γυμνή Ποδηλατοδρομία στη Θεσσαλονίκη

Πάνω από 2.000 γυμνοί ποδηλάτες θα κατακλύσουν τους δρόμους της Θεσσαλονίκης θέλοντας να προωθήσουν τη χρήση του ποδηλάτου ως μέσου μετακίνησης.

Επίσης, μαζί θα συμμετάσχουν και ομάδες με rollers, skateboards και πατίνια, παρουσιάζοντας μία άλλη πλευρά εναλλακτικής μετακίνησης.

Η εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί στις 3 Ιουνίου.
Η ώρα και η τοποθεσία της συγκέντρωσης θα
ανακοινωθούν μία εβδομάδα νωρίτερα μέσα από την σελίδα της Διεθνής Γυμνής Ποδηλατοδρομίας (worldnakedbikeride.gr).

4 σχόλια:

  1. Προοδευτικές μαλακίες. Μειώνουν και απαξιούν την προσπάθεια για σωστή ανάδειξη της προώθησης του ποδηλάτου.
    Βεβαια αντι για σελα θα έχει ένα μπουκαλι κρασι.
    Οπότε όλοι βολεμένοι θα είναι.
    Για μαζέψτε γιαούτρια,ντομάτες ΚΑΙ εχουν παει στο θεό η τιμή τους!! Γαμώτο.
    Δικαιώμα μου δεν είναι; όπως το δικό τους να με προσβάλουν με την εξωτερική τους εμφάνιση;

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  2. Σωστό. Δεν έρχονται και κατά εδω πλευρά;

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  3. Την τσόντα την βλέπετε με μπουκάλι ή χωρίς. Η πατσοκοιλιά του νεοέλληνα όταν βλέπει κανά γυμνασμένο κορμί κομπλεξάρεται. Από πότε γίνατε όλοι ηθικολόγοι, να πάτε να κλειστείτε στις καλόγριες τις ουρσουλίνες. Εδώ αν πάρει το μάτι σας κανά τάγκα, παθαίνει εξώφθαλμη βρογχοκήλη.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  4. Καλά βρε συ, πλάκα γίνεται. Άσε που δεν παίζει να παίρνεις σοβαρά τους σχολιασμούς σε μη σοβαρό άρθρο.
    Το εντυπωσιακό και κουφό συνάμα είναι το πως ξαναέγινε δημοφιλές το άρθρο αυτό, μετά από ένα χρόνο και κάτι.

    ΑπάντησηΔιαγραφή

Το Loutraki One σέβεται όλες τις απόψεις, αλλά προτιμά τα Eλληνικά και όχι τα greeklish, το χιούμορ και όχι τις ύβρεις.

Επειδή το Loutraki One πιστεύει στη δύναμη του διαλόγου, αλλά όχι στην εμπαθή και στείρα αντιπαράθεση μόνο για το θεαθήναι, διατηρεί το δικαίωμά του να μην αναρτά σχόλια που είναι υπέρ το δέον υβριστικά ή άσχετα με το άρθρο, που αναφέρονται σε προσωπικά δεδομένα τoυ αρθρογράφoυ ή που δεν περιέχουν το e-mail του αποστολέα. Tο email των αποστολέων σχολίων δεν εμφανίζεται δημόσια.