Σ.Σ. Δήμαρχε ποιό από τα 2 της αντίφασης ισχύει και πιστεύεις ειλικρινά; (ρητορική η ερώτηση, όλοι ξέρουν)
Νωρίτερα σήμερα (26/6) κατά τη διάρκεια της συνεδρίασης του δημοτικού συμβουλίου, υπήρξε ένταση και αντιδράσεις από δημότες κατοίκους των Αγ. Θεοδώρων, οι οποίοι είχαν προσέλθει με μαύρες σημαίες αιτούμενοι τα αυτονόητα από τη δημοτική αρχή. Δηλαδή, πόσιμο νερό, καθαριότητα, ισονομία και προοπτική.
Ο Δήμαρχος, στο τελείωμα των αντεγκλήσεων και των διαλόγων με τους δημότες, έβγαλε τον γνωστό πανηγυρικό (μόνο που δεν έκλαψα), ενώ οι λίγοι κλακαδόροι στο τέλος χειροκροτούσαν, αφήνοντας περίπου 50 κατοίκους από τους Αγ. Θεοδώρους αποσβολωμένους να συνεχίσουν να αναρωτούνται: "συγγνώμη, εγώ νερό θα πίνω το καλοκαίρι";
Στο λόγο του λοιπόν, και με διαφορά ελάχιστων δευτερολέπτων (θα δείτε αύριο το βίντεο), και με περίσσιο (νέα λέξη στο λεξιλόγιο των σκοτωμένων Ελληνικών, που την είπε 10 φορές) θράσος
δήλωσε:
-- Καλλιεργείται από διάφορους έντεχνα ένα κλίμα για δήθεν διαφορές μεταξύ κατοίκων από το Λουτράκι και τους Αγ. Θεοδώρους. Επιτέλους αυτός ο δήμος είναι ένας και όσο πιο γρήγορα το καταλάβουμε τόσο καλύτερα.
-- Έτσι έχετε μάθει εσείς στους Αγ. Θεοδώρους;
-- Ωραία δημοκρατία έχετε εκεί στους Αγ. Θεοδώρους.
Άσε δήμαρχε. Το καταλάβαμε ποιό από τα δυο εννοούσες πραγματικά. Δυστυχώς, αυτό που έλεγες με νεύρα και έβγαζες την αλήθεια......Δάσκαλε που δίδασκες.
Υ.Γ. Είναι ωραίο να μιλάει για δημοκρατία αυτός που παρουσίασε και υποστήριξε ένθερμα πρώην βουλευτή που άλλο λίγο θα έπειθε όλη την Ευρώπη ότι η πρώην κυβέρνηση απειλούταν από πραξικόπημα.
Υ.Γ.1 Δήμαρχε. Δημοκρατία είναι αυτό που ο Δήμαρχος υστερολογεί χωρίς δυνατότητα δευτερολογίας;
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου
Το Loutraki One σέβεται όλες τις απόψεις, αλλά προτιμά τα Eλληνικά και όχι τα greeklish, το χιούμορ και όχι τις ύβρεις.
Επειδή το Loutraki One πιστεύει στη δύναμη του διαλόγου, αλλά όχι στην εμπαθή και στείρα αντιπαράθεση μόνο για το θεαθήναι, διατηρεί το δικαίωμά του να μην αναρτά σχόλια που είναι υπέρ το δέον υβριστικά ή άσχετα με το άρθρο, που αναφέρονται σε προσωπικά δεδομένα τoυ αρθρογράφoυ ή που δεν περιέχουν το e-mail του αποστολέα. Tο email των αποστολέων σχολίων δεν εμφανίζεται δημόσια.